دعاء و إستغفار

دعاء و إستغفار
 

استغفر الله العظيم من كل ذنب اذنــبــــتـــه ... 
استغفر الله العظيم من كل فرض تركـــــتــه ... 
استغفر الله العظيم من كل انسان ظلـمـتــــه ... 
استغفر الله العظيم من كل صالح جـفــوتــــه ...
استغفر الله العظيم من كل ظالم صاحـــبتــه ... 
استغفر الله العظيم من كل بـــر أجـــــلتـــــه ...
استغفر الله العظيم من كل ناصح أهنــتـــــه ... 
استغفر الله العظيم من كل محمود سئـمــتـــه ...
استغفر الله العظيم من كل زور نطقت بــــه ... 
استغفر الله العظيم من كل حق أضــعــتـــــه ...
استغفر الله العظيم من كل باطل إتبعــتـــــه ... 
استغفر الله العظيم من كل وقت أهــــدرتــــه ...
استغفر الله العظيم من كل ضمير قـــتلــــته ... 
استغفر الله العظيم من كل سر أفشـــيـــــتـــه ...
استغفر الله العظيم من كل أمين خدعــتـــــه ... 
استغفر الله العظيم من كل وعد أخلــفـــــتـــه ...
استغفر الله العظيم من كل عهد خــــنتــــه ... 
استغفر الله العظيم من كل امرئ خذلـــتـــه ...
استغفر الله العظيم من كل صواب كتمــــته ... 
استغفر الله العظيم من كل خطأ تفوهــت بـــه ...
استغفر الله العظيم من كل عرض هتكتــــه ... 
استغفر الله العظيم من كل ستر فضـحـــتــه ...
استغفر الله العظيم من كل لغو سمعــــتــــه ... 
استغفر الله العظيم من كل حرام نظرت إليـــه ...
استغفر الله العظيم من كل كلام لهوت بـــه ... 
استغفر الله العظيم من كل إثــم فـعـــــلتــــــــه ... 
استغفر الله العظيم من كل نصح خالفتـــــه ... 
استغفر الله العظيم من كل علم نـســيــتـــــــــه ...
استغفر الله العظيم من كل شك أطعـــــتـــه ... 
استغفر الله العظيم من كل ظن لازمــــتــــــــه ...
استغفر الله العظيم من كل ضلال عرفتـــه ... 
استغفر الله العظيم من كل ديــن أهمــلــتـــــــه ...
استغفر الله العظيم من كل ذنب تبت لك به ... 
استغفر الله العظيم من كل ما وعــدتـــك بـــــه ...
ثم عدت فيه من نفسى ولم أوفى به ...
استغفر الله العظيم من كل عمل أردت به وجهك فخالطنى به غيرك ...
استغفر الله العظيم من كل نعمة أنعمت على بها
فاستعنت بها على معصيتك ...
استغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبته فى ضياء النهار 
أو سواد الليل او فى ملأ أو خلا أو سراً أو علانية ...
استغفر الله العظيم من كل مال إكتسبته بغير حق ...
استغفر الله العظيم من كل علم سُـئـلـت عنه فكتمته ...
استغفر الله العظيم من كل قول لم أعمل به و خالفته ...
استغفر الله العظيم من كل فرض خالفته ومن كل بدعه إتبعتها...
استغفر الله العظيم من جميع الذنوب كبائرها وصغائرها...
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه...
استغفر الله العظيم على النعم التي انعم علي بها ولم اشكره ...
استغفر الله العظيم من الرياء والمجاهره بالذنب وعقوق الوالدين وقطع الرحم ...
استغفر الله العظيم لي وللوالدي ولذوي الحقوق علي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ...
وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين الى 
يوم الدين

اللهم اغفر لموتانا أخي عبدالحميد وعبدك راضي بوكيل الذي وصلني منه هذا الايميل وجميع موتى المسلمين والحقنا بهم على كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله

اللهم افعل بموتانا ما أنت له أهل فان رحمتك اوسع من ذنوبنا ورحمة الله خير مما يجمعون 

ماشطة بنت فرعون

ماشطة بنت فرعون

- لما كانت الليلة التي أسري بي فيها ، وجدت رائحة طيبة ، فقلت : ما هذه الرائحة الطيبة يا جبريل ؟ قال : هذه رائحة ماشطة بنت فرعون وأولادها ، قلت : ما شأنها ؟ قال : بينا هي تمشط بنت فرعون ، إذ سقط المشط من يدها ، فقالت ؛ بسم الله ، قالت بنت فرعون : أبي ؟ فقالت : لا ، ولكن ربي ، وربك ورب أبيك الله ، قالت : وإن لك ربا غير أبي ؟ قالت : نعم ، قالت : فأعلمه بذلك ؟ قالت : نعم ، فأعلمته بذلك ، فدعا بها فقال : يا فلانة ألك رب غيري ؟ قالت : نعم ، ربي وربك الله الذي في السماء ، فأمر ببقرة من نحاس فأحيمت ، ثم أخذ أولادها يلقون فيها واحدا واحدا ، فقالت : إن لي إليك حاجة ، قال : وما هي ؟ قالت : أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد فتدقنا جميعا ، قال : ذلك لك بما لك علينا من الحق ، فلم يزل أولادها يلقون في البقرة حتى انتهى إلى ابن لها رضيع ، فكأنها تقاعست من أجله ، فقال لها : يا أمه اقتحمي ؛ فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة ، ثم ألقيت مع ولدها ، وتكلم أربعة وهم صغار : هذا ، وشاهد يوسف ، وصاحب جريج ، وعيسى بن مريم 

وقصتها// مرأة صالحة كانت تعيش هي وزوجها.. في ظل ملك فرعون.. زوجها مقرب من فرعون.. وهي خادمة ومربية لبنات فرعون..

فمن الله عليهما بالإيمان.. فلم يلبث زوجها أن علم فرعون بإيمانه فقتله.. فلم تزل الزوجة تعمل في بيت فرعون تمشط بنات فرعون.. وتنفق على أولادها الخمسة.. تطعمهم كما تطعم الطير أفراخها..

فبينما هي تمشط ابنة فرعون يوماً.. إذ وقع المشط من يدها..

فقالت: بسم الله.. فقالت ابنة فرعون: الله.. أبي؟

فصاحت الماشطة بابنة فرعون: كلا.. بل الله.. ربي.. وربُّك.. وربُّ أبيك.. فتعجبت البنت أن يُعبد غير أبيها..

ثم أخبرت أباها بذلك.. فعجب أن يوجد في قصره من يعبد غيره..

فدعا بها.. وقال لها: من ربك ؟ قالت : ربي وربك الله..

فأمرها بالرجوع عن دينها.. وحبسها.. وضربها.. فلم ترجع عن دينها.. فأمر فرعون بقدر من نحاس فملئت بالزيت.. ثم أحمي.. حتى غلا..

وأوقفها أمام القدر.. فلما رأت العذاب.. أيقنت أنما هي نفس واحدة تخرج وتلقى الله تعالى.. فعلم فرعون أن أحب الناس أولادها الخمسة.. الأيتام الذين تكدح لهم.. وتطعمهم.. فأراد أن يزيد في عذابها فأحضر الأطفال الخمسة.. تدور أعينهم.. ولا يدرون إلى أين يساقون..

فلما رأوا أمهم تعلقوا بها يبكون.. فانكبت عليهم تقبلهم وتشمهم وتبكي.. وأخذت أصغرهم وضمته إلى صدرها.. وألقمته ثديها..

فلما رأى فرعون هذا المنظر..أمر بأكبرهم.. فجره الجنود ودفعوه إلى الزيت المغلي.. والغلام يصيح بأمه ويستغيث.. ويسترحم الجنود.. ويتوسل إلى فرعون.. ويحاول الفكاك والهرب..

وينادي إخوته الصغار.. ويضرب الجنود بيديه الصغيرتين.. وهم يصفعونه ويدفعونه.. وأمه تنظر إليه.. وتودّعه..

فما هي إلا لحظات.. حتى ألقي الصغير في الزيت.. والأم تبكي وتنظر.. وإخوته يغطون أعينهم بأيديهم الصغيرة.. حتى إذا ذاب لحمه من على جسمه النحيل.. وطفحت عظامه بيضاء فوق الزيت.. نظر إليها فرعون وأمرها بالكفر بالله.. فأبت عليه ذلك.. فغضب فرعون.. وأمر بولدها الثاني.. فسحب من عند أمه وهو يبكي ويستغيث.. فما هي إلا لحظات حتى ألقي في الزيت.. وهي تنظر إليه.. حتى طفحت عظامه بيضاء واختلطت بعظام أخيه.. والأم ثابتة على دينها..موقنة بلقاء ربها..

ثم أمر فرعون بالولد الثالث فسحب وقرب إلى القدر المغلي ثم حمل وغيب في الزيت.. وفعل به ما فعل بأخويه..

والأم ثابتة على دينها.. فأمر فرعون أن يطرح الرابع في الزيت..

فأقبل الجنود إليه.. وكان صغيراً قد تعلق بثوب أمه.. فلما جذبه الجنود.. بكى وانطرح على قدمي أمه.. ودموعه تجري على رجليها.. وهي تحاول أن تحمله مع أخيه.. تحاول أن تودعه وتقبله وتشمه قبل أن يفارقها.. فحالوا بينه وبينها.. وحملوه من يديه الصغيرتين.. وهو يبكي ويستغيث.. ويتوسل بكلمات غير مفهومة.. وهم لا يرحمونه..

وما هي إلا لحظات حتى غرق في الزيت المغلي.. وغاب الجسد.. وانقطع الصوت.. وشمت الأم رائحة اللحم.. وعلت عظامه الصغيرة بيضاء فوق الزيت يفور بها.. تنظر الأم إلى عظامه.. وقد رحل عنها إلى دار أخرى..

وهي تبكي.. وتتقطع لفراقه.. طالما ضمته إلى صدرها.. وأرضعته من ثديها.. طالما سهرت لسهره.. وبكت لبكائه..

كم ليلة بات في حجرها.. ولعب بشعرها.. كم قربت منه ألعابه.. وألبسته ثيابه..

فجاهدت نفسها أن تتجلد وتتماسك.. فالتفتوا إليها.. وتدافعوا عليها..

الطفل الرضيع..

وانتزعوا الخامس الرضيع من بين يديها.. وكان قد التقم ثديها..

فلما انتزع منها.. صرخ الصغير.. وبكت المسكينة.. فلما رأى الله تعالى ذلها وانكسارها وفجيعتها بولدها.. أنطق الصبي في مهده وقال لها:

يا أماه اصبري فإنك على الحق.. ثم انقطع صوته عنها.. وغيِّب في القدر مع إخوته.. ألقي في الزيت.. وفي فمه بقايا من حليبها..

وفي يده شعرة من شعرها.. وعلى أثوابه بقية من دمعها..

وذهب الأولاد الخمسة.. وهاهي عظامهم يلوح بها القدر..

ولحمهم يفور به الزيت.. تنظر المسكينة.. إلى هذه العظام الصغيرة..

عظام من؟ إنهم أولادها.. الذين طالما ملئوا عليها البيت ضحكاً وسرورا.. إنهم فلذات كبدها.. وعصارة قلبها.. الذين لما فارقوها.. كأن قلبها أخرج من صدرها.. طالما ركضوا إليها.. وارتموا بين يديها..

وضمتهم إلى صدرها.. وألبستهم ثيابهم بيدها.. ومسحت دموعهم بأصابعها.. ثم هاهم ينتزعون من بين يديها.. ويقتلون أمام ناظريها..

وتركوها وحيدة وتولوا عنها.. وعن قريب ستكون معهم..

كانت تستطيع أن تحول بينهم وبين هذا العذاب.. بكلمة كفر تسمعها لفرعون.. لكنها علمت أن ما عند الله خير وأبقى..

ثم.. لما لم يبق إلا هي.. أقبلوا إليها كالكلاب الضارية.. ودفعوها إلى القدر.. فلما حملوها ليقذفوها في الزيت.. نظرت إلى عظام أولادها.. فتذكرت اجتماعها معهم في الحياة.. فالتفتت إلى فرعون وقالت: لي إليك حاجة.. فصاح بها وقال: ما حاجتك ؟ فقالت: أن تجمع عظامي وعظام أولادي فتدفنها في قبر واحد.. ثم أغمضت عينيها.. وألقيت في القدر.. واحترق جسدها.. وطفت عظامها..

فلله درها..

ما أعظم ثباتها.. وأكثر ثوابها..

ولقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء شيئاً من نعيمها.. فحدّث به أصحابه وقال لهم فيما رواه البيهقي: « لما أسري بي مرت بي رائحة طيبة، قلت: ما هذه الرائحة؟ فقيل لي: هذه ماشطة بنت فرعون وأولادُها »..

الله أكبر تعبت قليلاً.. لكنها استراحت كثيراً..

مضت هذه المرأة المؤمنة إلى خالقها.. وجاورت ربها..

ويرجى أن تكون اليوم في جنات ونهر.. ومقعد صدق عند مليك مقتدر.. وهي اليوم أحسن منها في الدنيا حالاً.. وأكثر نعيماً وجمالاً..

وعند البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت إلى أهل الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأته ريحاً، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها ».

وروى مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال: «من دخل الجنة ينعم لا يبؤس، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه. وله في الجنة ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر..ومن دخل إلى الجنة نسي عذاب الدنيا».

ولكن لن يصل أحد إلى الجنة إلا بمقاومة شهواته.. فلقد حفت الجنة بالمكاره.. وحفت النار بالشهوات.. فاتباع الشهوات في اللباس.. والطعام.. والشراب.. والأسواق.. طريق إلى النار.. قال صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين: « حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات ».

فاتعبوا  اليوم واصبَّروا.. لترتاحوا غداً..

فإنه يقال لأهل الجنة يوم القيامة: { سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ‏ }‏..

أما أهل النار فيقال لهم: { اَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ }.

توبة ُ أبي نـُوَاس ...... قبلَ انقطاع الأنفا س

توبة ُ أبي نـُوَاس ...... قبلَ انقطاع الأنفا س

كان الحسن بن هانيء المعروف بأبي نـُواس من أشهر الشعراء في العصر العباسي ، ويقال : بأنه كان مسرفا ً على نفسه في المعاصي والآثام ، وكان له صديق اسمه محمد بن نافع الواعظ – من أهل الصلاح - قال : لما بلغني
موتُ أبي نواس أشفقتُ عليه ، فرأيته في المنام ، فقلتُ : يا أبا نواس ، فقال :
لاتَ حين كناية ، فقلتُ : الحسن ، قال : نعم ، قلتُ : ما فعل اللهُ بكَ ؟ قال:
غفر الله لي ، قلتُ : بأيِّ شيءٍ ؟ قال : بتوبة ٍ تـُبتـُها قبل موتي ، وبأبيـــاتٍ
قلتـُها ، قلتُ : أين هي ؟ قال : عند أهلي ، فسرتُ إلى أمه ِ ، فلما رأتنـي
أجهشتْ بالبكاء ، فقلتُ لها إني رأيتُ كذا .. فهدأتْ ، وأخرجتْ لي كتابا ً ، فوجدت ُ بخطـِّه ِ قوله :
يا ربِّ إنْ عـَظـُمتْ ذنوبي كثرة ً *** فلقد علمتُ بأنَّ عفوكَ أعظــمُ
إنْ كانَ لا يرجوكَ إلا مـُحســـن ٌ *** فبمـَنْ يلوذ ُ ويستجيرُ المجـرمُ
أدعوكَ ربـِّي كما أمرتَ تـضرُّعا ً*** فإذا رددتَ يدي فمنْ ذا يرحـمُ
ما لي إليكَ وسيلة ٌ إلا الرَّجـــــــا *** وجميل ظنـِّي ثمَّ أنيَّ مـُســـلم

هذا المسج وصلني من صديقة للعائلة فلا فض فوها على هذا الكلام

وأنا اكتب الأن...تتراءي لاي وجوه احببتها...وأعين بكتهم وقلوب فقدتهم. أنا لاأعرف...لكن أعرف الموت جيدآ .
أنا لاأعرف...لكن أعرف رعب الفراق جيدآ .أنا لا أعرف...لكن أعرف طقوس مابعد الرحيل جيدآ .
أعرف كيف يدبح فراغ الأمكنه...أعرف كيف تعود الحياة بقايهم بعدهم .أعرف كيف تستيقظ في ذاكرتنا ايامهم...
أعرف كيف تصحو في اعيننا صورهم.أعرف كيف يأتي صباح العيد الأول بعد رحيلهم...أعرف كيف يهل هلال رمضان الأول لغيابهم.
أعرف عن الموت الكثير الكثير وأعرف كيف يموت الأحياء خلف الأموات بلاموت.
أه لو تعلمو: العذاب الأكبر ليس نبأ موتهم...ولاهو السير خلف جثامينهم...ولاهو الصلاة مع المصلين عليهم...
العذاب الأكبر...يبدأ بعد انقضاء قدر الموت بعد إنتهاء مراسم العزاء .
العذاب الأكبر...فراغ الأمكنه بعدهم وفراغ اسرتهم وفقدان ضحكتهم وأنفاسهم وصوتهم وصورتهم هذا كل ماأعرف.
(الله أيصبر كل من فقد عزيز عليه)

قل هو الله أحد

قل هوَ اللهُ أحد،،،بفضلها يا رب لا تكلني إلى أحد،،،ولا تحوجني إلى أحد،،،،،وأغنني يا رب عن كل أحد،،،،،يا من إليه المستند،،،وعليه المعتمد،،،،عاليا على العلا فوق العلا فرد صمد،،،،منزّهٌ في ملكه ليس له شريك ولا ولد،،،ورزقه ميسّرٌ يجري على طول المدد،،،،،يا سيدي خذ بيدي من الضلال إلى الرَشَد،،،،،ونجّني من كل ضيق ونكد،،،،يا إله الفضل بحق الله الصمد،،،،لم يلد ولم يولد،،ولم يكن له كفوا أحد.اللهم إنا نشهد انا لك الحمد لا اله الا انت الواحد الأحد الفرد الصمد" الذي لم يلد ولم يولد" ولم يكن له كفوا أحد.

عبادي ياطوير وطار

عبادي طوير طار ماولا ...........بكى بوه ... وبكى امه
.... بكى خوه واخته وخاله وعمه وصحابه والعالم كله ...عبادي ياطوير وطار بكت عليك كبار صغار
عبادي ياطوير الجنة تبكى الخالة وتبكى العمة ..........عبادي ياطوير الروح من فراقك قلبي موجوع
....... عبادي ياطويرو طار يبكى الصاحب ويبكي الجار عبادي يازين الشبان من فراقك قلبي منهار
...... عبادي يازين الشبان القلب احتار من فراقك مكوي بالنار
...عبادي يازين الشبان القلب اختل من فراقك ياسيد الكل..

عبادي يازين الشبان القلب انهار من فراقك يا اغلى جار ...
عبادي ياولد الباهين القلب اينين من فراقك حاير كيف يدير..
عبادي ما كيفك حد من فراقك قلبي منهد ...
عبادي يازينك جار فراقك راهو نار فنار ...
بإذن الله وبإذن الله عبادي ما ننسى ذكراه ... بإذن الله وبإذن الله عبادي في الجنة مثواه
..أم عبادي ماكيفك حد ولدك في الجنة راقد ....
.. عبادي مازيك حد زويلك في الجنة ممتد ...
ام عبادي تهنئ عليه ولدك في الجنة بتلقيه،،، ملائكة الرحمن تحرس فيه بإذن الله وبإذن الله عبادي في الجنة مثواه
بارك الله في من قالها شكرا لرفيق دربه"نضال" وربي يصبرنا على فراقه

موقع صدقة جارية علي روح المرحوم بأذن الله تعالي عبادي الخروبي

http://www.facebook.com/pages/sdqt-jaryt-ly-rwh-almrhwm-badhn-allh-taly-bady-alkhrwby/163232737031907
صدقة جارية علي روح المرحوم بأذن الله تعالي عبادي الخروبي

" ماذا يقول لك ملك الموت وانت نائم على خشبة الغسل.

يا ابن آدم أتدري ماذا يقول ملك الموت وأنت نائم على خشبة الغسل ،،ينادي عليك ويقول : يا ابن آدم أين سمعك ما أصمّك , أين بصرك ما أعماك , أين لسانك ما أخرسك , أين ريحك الطيّب ما غيّرك أين مالك ما أفقرك فإذا وُضِعْتَ في القبر نادى عليك الملك يا ابن آدم جمعت الدنيا أمْ الدنيا جمعتك يا ابن آدم تركت الدنيا أمْ الدنيا تركتك . يا ابن آدم استعددت للموت أمْ المنيّة عاجلتك , يا ابن آدم خرجت من التراب وعدتَ إلى التراب... خرجت من التراب بلا ذنب و عدتَ إلى التراب و كلّك ذنوب. فإذا ما انفض الناس عنك و أقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم القيامة , ليلة لا يؤذن فيها الفجر , لم يقل المؤذّن يومها حي على خيرالعمل... انتهت الصلاة... انتهت العبادات إنّ الذي سيؤذّن فجرها هو إسرافيل . أيتها العظام النخرة , أيتها اللحوم المتناثرة قومي لفصل القضاء بين يديّ الله رب العالمين إن الله يقول: و نُفِخَ في الصور فجمعناهم جمعاً ويقول أيضاً: و حشرناهم فلم نغادر منهم أحداً عندما يُقبلْ عليك ليل أول يوم في قبرك ينادي عليك مالك الملك وملك الملوك يقول لك: يا ابن آدم رجعوا وتركوك في التراب دفنوك و لوظلوا معك ما نفعوك ولمْ يبقَ لك إلا أنا الحيّ الذي لا أموتيا ابن آدم من تواضع لله رفعه ومن تكبّر وضعه الله عبدي أطعتنا فقرّبناك , وعصيتنا فأمهلناكولو عُدْتَ إلينا بعد ذلك قبلناك إني والإنس والجنّ في نبأ عظيم , أخلُقُ ويُعبدُ غيري ،أرزق ويُشكر سواي . خيري إلى العباد نازل وشرّهم إليّ صاعد أتحببّ إليهم بنعمي وأنا الغنيّ عنهم ،ويتباغضون عني بالمعاصي وهم أفقر شيء إلي،،من عاد منهم ناديته من قريب ومن بعُد منهم ناديته من بعيد،،أهل الذكر أهل عبادتي أهل شكري أهل زيادتي ,,أهل طاعتي أهل محبتي , أهل معصيتي لا أقنطهم من رحمتي،،فإن تابوا فأنا حبيبهم فإني أحب التوابين وأحب المتطهرين،،وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم أبتليهم بالمصائب لأطهرهم من الذنوب ،والمعاصي . الحسنة عندي بعشر أمثالها وأزيد... والسيئة بمثلها وأعفوا أنا أرأف بعبادي من الأم بولدها

قصــة النخلـــة

( كم من مداح الى ابي الدحداح ) 

بينما كان الرسول محمد صلَّى الله عليه وآله وسلم جالساً وسط اصحابه
إذ دخل عليه شابٌّ يتيمٌ يشكو إليه قائلاً
( يا رسول الله ، كنت أقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخلةٌ هي لجاري طلبت
منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور فرفض ، طلبت منه أن يبيعني إياها فرفض )
فطلب الرسول أن يأتوه بالجار
أُتي بالجار إلى الرسول صلى الله عليه وآله وقص عليه الرسول شكوى الشاب اليتيم
فصدَّق الرجل على كلام الرسول
فسأله الرسول صلى الله عليه وآله أن يترك له النخلة أو يبيعها له
فرفض الرجل
فأعاد الرسول قوله ( بِعْ له النخلة ولك نخلةٌ في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام )
فذُهِلَ اصحاب رسول الله من العرض المغري جداً
فمن يدخل النار وله نخلة كهذه في الجنة
وما الذي تساويه نخلةٌ في الدنيا مقابل نخلةٍ في الجنة
لكن الرجل رفض مرةً اخرى طمعاً في متاع الدنيا
فتدخل أحد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح
فقال للرسول الكريم
إن أنا اشتريت تلك النخلة وتركتها للشاب إلي نخلة في الجنة يارسول الله ؟
فأجاب الرسول نعم
فقال أبو الدحداح للرجل
أتعرف بستاني ياهذا ؟
فقال الرجل نعم ، فمن في المدينة لا يعرف بستان أبي الدحداح
ذا الستمائة نخلة والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله
فكل تجار المدينة يطمعون في تمر أبي الدحداح من شدة جودته
فقال أبو الدحداح بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي
فنظر الرجل إلى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم غير مصدق ما يسمعه
أيُعقل ان يقايض ستمائة نخلة من نخيل أبي الدحداح مقابل نخلةً واحدةً
فيا لها من صفقة ناجحة بكل المقاييس
فوافق الرجل وأشهد الرسول الكريم صلى الله عليه وآله والصحابة على البيع
وتمت البيعة
فنظر أبو الدحداح الى رسول الله سعيداً سائلاً
(أليَّ نخلة في الجنة يا رسول الله ؟)
فقال الرسول (لا) فبُهِتَ أبو الدحداح من رد رسول الله صلى الله عليه وآله
ثم استكمل الرسول قائلاً ما معناه
(الله عرض نخلة مقابل نخلة في الجنة وأنت زايدت على كرم الله ببستانك كله وَرَدَّ الله على كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنة بساتين من نخيل يُعجز عن عدها من كثرتها
وقال الرسول الكريم ( كم من مداح الى ابي الدحداح )
(( والمداح هنا – هي النخيل المثقلة من كثرة التمر عليها ))
وظل الرسول صلى الله عليه وآله يكرر جملته أكثر من مرة
لدرجة أن الصحابة تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لأبي الدحداح
وتمنى كُلٌّ منهم لو كان أبا الدحداح
وعندما عاد أبو الدحداح الى امرأته ، دعاها إلى خارج المنـزل وقال لها
(لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط )
فتهللت الزوجة من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجارة وسألت عن الثمن
فقال لها (لقد بعتها بنخلة في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام )
فردت عليه متهللةً (ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع )

فمن منا يقايض دنياه بالآخرة